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| 분수에 맞게 살아야지 |
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| 이조 선조대왕 때에 유현이었던 이지함이 포천 현감으로 부임했을 때의 일이었다. 옷은 삼베옷에다가 신은 짚신을 신고 갓은 다 헤어진 것을 쓰고 부임하였는데 그 고을 관리들은 새로 맞이하는 현감의 부임인지라 있는 정서을 다하여 진미를 갖추고는 저녁 진지상을 올렸는데, 그는 아무 말도 없이 수저를 들어 보지도 않고는 상을 물렀다. 아전들은 아마도 상이 시원치 않아 그런가보다 하고는 부랴부랴 더 좋은 음식을 마련하고는 두번째 상을 올렸다. 그런데 이번에도 거들떠보지도 않고 상을 물리는 것이었다. 당황한 아전들은 어찌할 바를 알지 못하고 안절부절하다가 뜰 아래 엎드려 크게 절을 하고는 말하기를, "황송하오나 저희 고을은 서울과는 달라서 이 이상은 더 상을 차릴 수가 없으니 그저 죽여 주십시오!"하고 빌었다. 이때에야 이지함은 온화한 얼굴에 웃음을 지으며 말하기를, "너희가 나의 생각을 몰라서 그러는군, 나는 그런 좋은 음식을 먹어 본 일이 없기 때문에 그저 두려운 생각이 들어 그런 것 뿐인데..., 우리가 넉넉하게 살지 못하는 이유는 분수에 맞지 않게 사치하기 때문이오. 사치란, 언제나 가정과 나라를 망하게 하는 것이니 우리가 부해지기까지는 그런 사치스런 음식을 먹지 맙시다."하고는 보리밥과 시래기국을 가져오게 하여 부임 첫 달 식사를 마쳤는데, 그가 포천에 부임한 지 2,3년 만에 포천은 눈여겨 볼 만큼 달라지게 되었고, 백성과 현감사이는 부모와 자녀사이처럼 되어 이지함이 아산 현감으로 떠날 때에는 온 고을 사람들이 길을 막고 서서 울지 않는 사람이 없었다고 한다. 그러므로 연수약언을 보면 "살림하는 도리는 오직 절약하고 검소해야만 오래 지탱할 수 있나니, 난세에 있어서는 더군다나 사치를 금해야 하는 것이다."하였고, 힐티의 행복론이란 책을 보면 "추위룰 막기 위해서는 한 벌의 외투면 족하나, 만약 이 경계선을 넘어 의복을 색깔이나 모양에 관심을 쏟으면 색다른 열 벌의 외투도 부족하게 될 것이다."했다. "연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고, 술과 사치를 좋아하는 자에게 분쟁과 재앙과 까닭없는 창상이 있는 것이라."(잠23:29) "자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많으려니와 방탕을 좇는 자는 궁핍함이 많으리라."(잠28:19)
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| | | |  119. 청빈한 이상재 | |  117. 욕심의 결과 | | | |
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